承中又能够不断的发展，我觉得张凭先生在这方面是非常突出的。刚才李小可老师说，从1964年创造《忽报人间曾伏虎》，并创作了《苍山如海，残阳如血》都 体现在60年代整个中国文艺很重要的发展时期，张凭先生站在了时代的前列，把传统中国画笔墨与现代中国画形式相结合，把中国画的形式和重要的主题结合在一 起，可以说对画坛影响重大。

到了改革开放的新时期，张凭先生更是由衷地焕发了创作的激情。在1984年他画了《黄河》，后来画了《砥 柱》，一直到1992年画了《屹立》，他一次次走向太行、走向黄河，以一种新的视角看中国的山，那就是北方的雄浑的山，看中国的水，那就是作为中华民族母 亲河的黄河水。我觉得他是对山水有自己崭新的情怀和崭新的己任。虽然80年代改革开放以来我们的山水画家可以走向各地，甚至可以走向世界去画世界的山水。 但是张凭先生在这个时候抓住了自己新的课题，到太行去，到陕北去，沿着黄河。我觉得一方面可以说是一种把革命文艺的传统在新时期的弘扬，因为他的作品都是 山水画创作的主旋律，是山水画创作中的强音符。

我觉得今天来看，更重要的是他能够独辟蹊径。早年画的比较多江南烟雨迷蒙优美的山水，但 是似乎在他的骨子里更向往北方的山水，更向往雄浑的崇高的境界，所以他以新的视角来找到新的素材。与此同时在艺术形式的探索上呈现出崭新的容貌，那就是更 具有象征性，更具有体现崇高的意境。在笔墨形式的探索上，他是围绕着自己新的追求展开的。所以80年代到晚年的作品，特别是这一批主题性创造，既发扬了他 师承可染先生的笔墨经验，又进行探索乃至于试验，把水墨的表达和色彩的表达结合的更加有个性。在画面的构图、布局、章法上更加强调主体的突出、形式感的强 烈。我尤其感觉到，他的许多作品充满了新的光感，就是墨和色新的组合，这种光感在内涵上很好的传达了他要表达的太行、黄河、丰碑，散发出具有时间历史永恒 性的光芒。

另外他传达了一种精神，我没有来得及很认真的研究张凭先生的艺术历程，但是张先生的作品，不管是展出的还是发表的，都值得我 们再认识、再研究、再评价。对张凭坚持探索的精神、不断创新，特别是到了晚年还在探索创新的精神十分值得我们学习，是中央美院优良学术传统的重要体现。

第三，我们要很好的学习张凭先生朴素、求真的教育教学精神。张先生是我们中央美院中国画教学的名家老师，他参与指导研究生或者是本科同学，都是抱着教师 的情怀，他的学生也不仅仅是在美术学院，美术界也有很多年轻的学生。最重要张先生非常朴素，在老美院他就是一个不多言语的人，是默默无闻做好自己老师的助