我刚刚封笔不再为文，准备画一阵子画了，因为画债实在太多。听到辛民老弟即将举办他的第一次个展的消息，使我甚为欣喜。我想，一个早已经成名而且成功的古稀老画家，至今才举办第一次个展，可见其对自己的治艺要求之严。他对既往的成就并不十分看重，而对未来的艺术却不事张扬的孜孜追求，这在当代画家中是颇不多见的。

我曾多次和辛民一同参加过一些全国性的展览，并且多次一同举行联展、参加笔会，看他的画，看他作画，看他的画集，可谓多矣；而每次看都有一些感受和启发，随看随记，写下了些零散的笔记，心想待时间稍微充裕再来整理成文。谁知不但难有充裕的时间，而且越来越感觉到时间太少，而丽债、文债、字债却越来越多，于是只好把原始笔记稍作编辑如下，既非评论，也乏文采，又无逻辑，就算是和老友切磋谈心。

 1 、“厚道得像个庄稼汉”（刘曦林语）。画如其人，他的画便是他种出的庄稼，一股泥土香、生活味，一幅不修边幅、蓬头粗服的模样，却使人感到亲近、真切。像画集中的 《 瓜藤一枝出墙来 》 《 小院清秋 》 《 新岁 》 《 屋顶上 》 ……一皆是信手拈来，质朴自然，不加雕饰，如果没有对农村生活的亲身感受和热爱，是画不出这样的画的。他不须到农村去找生活，去发现题材，生活就在他感情深处，可以随时流淌到纸上笔底．

 2 、憨厚率真是庄稼汉的本色，也正是辛民画的本色。诚于中而形于外，本色是真情至性，是发自内．心的真诚。一件作品，只要有了这种真诚，纵有小疵．不掩其大美。

我尚未发现有谁模仿辛民的画，大概就由于他的真诚。因为真诚是不能模仿的，也就是说伪造不出真诚。

3 、看辛民的画，使我想到倪云林的逸笔草草，想到青膝、八大、石涛的放逸不羁。逸就是一种旁若无人、无所顾忌的自由自在的创作状态和心态。过去那种动辄得转，说你是资产阶级文艺思想，形式主义，歪曲工农兵形象，给你在政治上无限上纲的紧张气氛，就像让作者戴着枷锁跳舞，又怎能创作出真正的艺术！如果辛民沿着 《 看新磨 》 《 洪水到来之前 》 的路子走下来 《 指的是画年画），哪里还有今日的“齐家样”！所以我认为自由放逸才是创作的必不可少的保证。自由放逸就是凸现自我，以我为中心，不做自然的奴隶，不做古人的奴隶，不做政治的奴隶，也不做金钱的奴隶，敢于不把成规的法放在眼里，敢于不把世俗的褒贬放在眼里，就是方成的那枚闲章：“我画我的。”至于作品的社会作用，作者的社会责任，那就是创作之前和创作完成之后的事。艺术和艺德的不可分割乃是自不待言的。