名家评论：

古往今来，画马者恒河沙数，佳作纷呈，烈州则博采众长，超逸颖秀，独步于蹊径之外。妙在孜孜以求，不与人同。

画中之马，或集群成阵，或独往独来；或临风屹立，昂首驻足；或骁腾奋蹄，捉风拂云。若闻其声长萧萧，若观其形神欲飞。一派浑然磅礴的天地正气，一种内涵神韵的阳刚之美，将观众与画家的心灵相联相融，具同感而生共鸣。……如此情真意切、感人至深的绘画艺术形象，非有一等的襟抱、一等的学识、一等的技巧和超级的劳动所不能为。

——秦征（原全国美协副主席、天津美协主席）

“烈州不仅‘大品’画得好，小品画得也精彩，他画的一些简笔马，用极简略的笔墨，勾画出马的各种神态，笔线遒劲有力，墨色酣畅淋漓，显示出作者谙熟水墨之道，善于在水墨的微妙变化之中，因势利导，自由发挥，做出出其不意的创造”。

——卲大箴（中国美协理论委员会顾问、中央美院教授）

袁烈州画马有很大的突破，过去多数人画马强调的是马本身的精神，马的神骏，日行千里，很少将马与环境结合起来描写，赵孟頫画的是生活环境，张穆画的是点景，金农不画环境，徐悲鸿很少画环境，袁烈州则把画马与环境放在一起，注入感情，创造意境，这里的环境不是具体的，而是中国的历史，中国的大地，长江，特别是黄河。他把马画成龙，画的是龙马，把龙生活的环境放到马的环境中来描写，所以境界非常宽广开阔，与他所表现的内在的精神结合得非常紧密。所以他画马不是画骨、画肉，也不是画马的神骏，而是画一种精神，一种民族精神。这种精神是一往无前的，是奔腾澎湃的，是自强不息的，是高亢激越的，这在他以前是很少有人这样画。他的画是高层次的，精神境界性的东西。

         ——薛永年（中国美协理论委员会主任、中央美院教授）

    袁烈州画马有一特点，是魂魄式的思维，以前曾讨论过周韶华的山水，称其为魂魄式的山水，两者的笔墨不同，但都是对精神性的强调，这点是非常鲜明的。我看袁烈州画马，天马行空，大气磅礴，矫若游龙，感到非常有气势，非常感动人，这是非常鲜明的特点。袁烈州注重强化表现精神性的层面，反映了中华民族的总体精神，也有自己的精神气概。他的画是靠精神感染人，靠内在的情思，靠运动的节奏，靠动势的马组成的。他在技法上是中西结合，将西画的形体意识与中国画的笔墨意识相结合，重要的特点是气氛渲染。古人工笔画马，亦讲渲染，徐悲鸿先生的背景点些绿草，而袁先生的渲染是气氛式的渲染。我认为袁烈州在画马上可能启发很多人，开辟新的思路，在魂魄上，精神上，在整体氛围、节奏上做好文章。