家园经验有着一种大尺度的伸延能力，这与“家-国-天下”的概念链的内在同构性密切相关，而“家-国-天下”的概念链暗含着可以无限展开的意义链。生长万物的土地所生成的自然情感是家园经验，人与万物同在此地一起生长，构成生生与共的关系，因此，万物首先在存在论的本真意义上意味着是可能生活中的伙伴，而不是可以解剖为知识元素的对象。“家-国-天下”的概念链是家的扩展形式，其中，国是家园的庇护系统，所以，国的本意首先是家政，是经世济民的政治系统，此乃“经济”之原义，就是说，作为一个政治系统，国是保护家园生存系统的秩序建构。可以看出，“国家”是一个秩序概念，而“家国”则是一个价值概念，即以家的精神而定义的国。进而，天下是世界政治系统，意味着世界的秩序建构。 “家-国-天下”虽然是三个层次的概念链，但其价值依据都是家，都是能够以家的精神去定义的存在。于是，“家-国-天下”的概念链就形成了一个具有纵深的意义链，同时也生成具有纵深的经验形式，这个纵深的意义链和经验形式作为一种潜意识化入在书画诗词宫宇园林的视野中。