情感艺术与艺术情感

王江扬艺术中心

情感艺术与艺术情感

来源:艺术家提供 | 作者:孙津 | 发布时间: 2015-10-16 | 3836 次浏览 | 分享到:

　　这种风格、或者说精神艺术与艺术精神的关系听起来似乎难以把握和理解，然而问题正在于，王江扬的画作是吸引入“观看”的，面对自己会说话的油画语言，观者只能沉默。或许可以说，这是一种很高级的美学效果，类似中国美学所说的“意境”。同样，尽管很难准确说出这意境的具体内容，但普遍能够感受到的，应该就是浓郁的民族精神和深沉的祖国依恋。其实，这些正是王江扬画作的“看点”，也应该是市场运什的“卖点”。
　　一谈到民族精神，似乎就是某种宏大的主题。其实，这种宏大应该是一种崇高感，所谓高级的美学效果也是从这里生成的。所以，王江扬又很喜欢鲁迅的看法，即“美术家固然需有精熟技工，但尤需有进步的思想与高尚的人格”，这样才能够“发生感动，造成精神上的影响”。也许，王江扬并没有明确说明中国的民族精神是什么，但是，作为一个艺术家，他的确通过艺术和思想的一体共存，用艺术形式建构出了民族精神本身的丰满形象和文化本体。所以，从特征上看，他的画作最多体现的、或者说观者最能够感受到的，应该是某种内涵丰富的人生品格，有勤劳、坚韧、朴实，也有勇敢、探索、思考，还有敬畏、神秘、虔诚。这些品格并没有固定的事件载体，或者说，并不需要文学表述，它们只是某种美学效果，并且就由色彩、造型、构图等等形式因素构建出来、铺陈飘逸;这是创造力自身的表现，是画作的自我阐释，所以，观者的沉默其实正是一种审美享受形态。
　　说到“民族”，一直就有诸如“油画民族化”、“本土化”之类的讨论，我想这些大多应该是艺术语言转换的问题。在这方面，王江扬天生就是一个艺术家，他用油画游刃有余地转换着各种艺术语言，挥洒着精神和灵魂的舞蹈。从作品来看，也许是因为身处四川，王江扬画作的“本土”特征多来自秦川农村的生活，但是，对这些生活的体认却无时不透露出一种深沉的情感，即对相国的依恋。王江扬是新中国的同龄人，他的本土特征并不在于以四川的经历反映出祖国建设和发展的历程，而是与祖国同呼吸共命运的思考和探索。这种思考和探索是王江扬艺术的不竭源泉，因此，对祖国的依恋成了情感本身的创造力，而画家的民族精神在此也就和对祖国的依恋融为一体了。有赖于这种创造力，画作在形式和思想上的一体性就可能具有进步和高尚的品格，也就可能产生独具特征的视觉效果。就具体的作品来讲，这种视觉效果当然有其所附丽的内容：不过从整体上说，这种效果的美学特征，却是一种开放的阐释空间，而支撑这个空间的，则情感艺术和艺术情感水乳交融的油画语言或形式。