下面的一件作品叫《犇》，犇字由三牛组成，题目就显示了构思的独特性和趣味性。画的中心，是一位水墨画成的白胡子老汉，他端坐在椅子上，虽然棉衣臃肿，但是体格孔武有力，双目前视，目光炯炯，左手紧握，右手是拉缰绳的习惯动作。他可能是赶了一辈子牛的老人，如今虎老雄心在。他的左后方是赭墨画的一头老牛，画得略微模糊，显然已躬耕多年，但依然昂首挺胸。他的右后方是暗红色的体量更大的农业机械，画得更模糊了。这幅作品反映了时代的变迁，农具的进步，但集中歌颂了具有老黄牛精神的农民。

　　下一幅作品叫《雪塬》，画得是普通的农村父女，在白雪覆盖的山原上驮运，既用肩背，也用手推车，身上洒满了阳光。缓步慢行的老汉，靠车停立的少女，都充满笑容地看着山下。画中的人物是写实的，呼之欲出，但色彩是意象的，喜气洋洋。雪原用水墨和留白，人物用感情化了的暖红色。所以整个画面呢，是白皑皑的山原背景中，突出了闪动阳光的绛红色的人物，形成一个统一的色调。人物也非常耀眼，李翔不仅把花鸟画中纯用彩色描绘的所谓没骨用到了人物画里边来，而且吸收了西洋画讲求色彩冷暖的，又有着对人物神态衣着的深入而细致的描写。这件作品，既是传神的人物画，又是抒情的风情画，一种喜气洋洋的乡土气息扑面而来。

　　下面这件作品叫《绣》，画法以色彩为主。天空和演员皮靴上的墨色，衬托了灯光下大面积的粉红色，突出了主体。人物是写实的，但是画的是印象，不做具体刻画，没有太强调线条，甚至画得有些模糊，色彩的使用，也不全是传统的没骨，还结合了白粉，要注意光线下的投影，画出了光感。画的内容可能是城市的演员，来到农村演出，时间是夜晚，他没画演员演节目，画的是演员全神贯注地做演出前的准备，在红旗上刺绣，画家选择这种特殊角度，充满了动人的情韵。画法是中西结合的，但余味不尽的表达方式是中国传统的。

　　这件作品叫《强光帕米尔》，李翔对中国画创新的探索，包括积极引进西方因素加以中国化，除去色彩之外，光线也是一个方面。帕米尔高原在我国最西部，是世界的屋脊，离天最近，光线非常强烈。这张画是通过描绘塔吉克三个小孩，抓住强光下黧黑的面孔、衣服的不同质感，利用明暗对比和投影，在发展现代水墨吴装样式上，进行了丰富而有表现力的探索。
                                                                                                                               薛永年